欧迪芬--内衣的内核是文化

2007年11月6日10时30分，“‘欧迪芬’杯2007中华内衣元素创新设计大赛”在北京举行。　　

　　此次大赛以“大唐凤仪”为主题，参赛选手们可以更有方向性地从唐代历史与文化中汲取时尚元素和创意灵感，设计出带有民族特色的内衣。　　

　　以朝代为主题的“欧迪芬”杯，这已经是第二次。第一次是2006年的第二届“‘欧迪芬杯’”中华内衣元素创新设计大赛”，那次大赛是以“清风雅韵”为主题。 　　

　　“中华内衣文化，就是中国五千年的华夏文明在内服上的缩影，” 欧迪芬董事长王文宗说：“我希望从创新中复古，把元素抽出来，跟现在的时尚结合起来，变成具有中国特色的时尚。” 　　

　　这就是欧迪芬要做的工作。他想在内衣设计中附上独特的中国文化。　　

　　显然，在王文宗看来，从一定程度上说，当代内衣的发展是与中国文化分离的，“比如文胸，二千多年前，中国没有文胸，那时中国女人穿的是‘肚兜’。从上个世纪三四十年代开始，现代文胸才出现在中国。它是一个舶来品。” 　　

　　过去，中国女性多数不需要上班。随着时代的发展，职业女性出现了，职业要求女人的衣着要简洁利落，要行动方便。从这个意义讲，女人再穿肚兜就不行了。　　

　　“从文胸的特点中，看不到中华元素。”在王文宗看来，肚兜是有故事情节的，它包含了一种期待，一种冀望。在过去，肚兜是女儿出嫁时妈妈给她的纪念品。　　

　　现代文胸是流水线生产的，而肚兜是一针一线缝出来的，并且大多带有寓意深刻的图案。比如公鸡的图案是代表“富贵”，小孩子的图案代表“早生贵子”，都有很深的文化内涵，让人一看就知道代表什么。

　　“正是基于这样的研究和思考，欧迪芬一直都把‘弘扬中华内衣文化’作为自己的发展使命。”王文宗说。　　

　　从1998“亮丽风采”内衣文化节到现在，欧迪芬举办内衣文化节已经有十年了。在“绝色传奇2007欧迪芬内衣文化节”上，没有震耳欲聋的音乐、没有人头攒动领纪念品的顾客，优雅的电子小提琴演奏热场后，全场观众的目光便被精彩的动态发布所吸引。　　

　　“丝路飞天”六大系列敦煌文化代表作品、2007欧迪芬内衣最新流行趋势，在国内一流模特的演绎下，观者陷入对清纯天使的追随、对中国红的渴望、对敦煌文化的欣赏中。 　　

　　什么是“绝色传奇”？王文宗这样解释：“简单地概括，就是‘非仅美丽，绝对出色’，我们举办‘绝色传奇’内衣文化节，就是呼吁广大女性学会发现自我、珍爱自我、张扬自我、展示幽雅、活出个性。” 　

　　2004年，欧迪芬斥资300多万打造中国第一部以内衣为创作题材的原创多媒体舞台剧《寻衣记》。　　

　　全世界、全中国也没有人用内衣当载体来做舞台剧，而他们邀请了上海戏剧学院的几个教授、专家，编导一起去做实现这个想法。　　

　　谈起这个想法的原由，却很简单：现在人非常忙碌，每天要应对不同的环境，他需要不同场合的衣服，为了“衣”很困扰，因此，就有了《寻衣记》的产生。　　

　　《寻衣记》用了当代女子跟古代女子对话的方式，当代女子所穿戴的内衣跟过去像花木兰、林黛玉在同一舞台上呈现，时空穿越，给观众带来了新的体验。　　

　　欧迪芬一直在与研究中国古代女性文化领域的专家学者合作，对华夏内衣文化进行细致深入的挖掘。眼下他们的工作是，争取为“2010年上海世博会”增添一项新的创意文化产业??内衣博物馆的。 　　

　　在这里，各朝各代的女子内衣，或者以典藏珍品的古物陈列，或者以栩栩如真的仿制品，或者以图稿纹样的形式呈现在博物馆。　　

　　同时，该内衣博物馆将以传统内衣文化为切入点，内容将延伸至封建礼教的森严壁垒下的古代女子的衣食住行等各色文化，以此来引起人们对传统文化的关注。　　

　　“从‘仿古内衣文化静态演示’到‘珍藏原创古代内衣仕女图文展’，从内衣文化研究会所成立到计划成立内衣博物馆，我们将汉、唐、宋、元、明、清、民国等各个时期的中华文化元素带进了现代内衣时尚潮流。”王文宗说。　　

　　“人生短暂，生命有限，文化无限。每一个人都一样，怎么把文化传承下去，把文化与品牌融合起来，这是我们的使命。”在追寻文化的道路上，王文宗体会到了企业家的社会责任感。

新闻来源：服装界